是網(wǎng)購商品就不需要包裝設(shè)計(jì)了呢?不是的。不僅需要包裝，更需要具有針對性的包裝設(shè)計(jì)，即網(wǎng)購商品(主要指物理性質(zhì)產(chǎn)品，不包括虛擬產(chǎn)品)包裝設(shè)計(jì)。由于網(wǎng)購商品的過程中，消費(fèi)者是接觸不到商品的，也接觸不到商品的包裝。因此網(wǎng)購商品包裝設(shè)計(jì)的訴求主要集中體現(xiàn)在保護(hù)性功能和便利性功能這兩點(diǎn)上。而不在銷售性功能上。網(wǎng)購商品應(yīng)該有一個“專供包裝”設(shè)計(jì)。就像有些煙酒專供包裝一樣(如“茅臺酒軍需特供”、“白皮中華特供”等)，與普通商品(網(wǎng)下商品)包裝區(qū)分開。這樣不須要考慮商品包裝銷售功能方面的因素，只考慮商品出廠時的保護(hù)和如何適應(yīng)網(wǎng)上購買后運(yùn)送中的保護(hù)及回收處理等問題。目前網(wǎng)購商品包裝五花八門，存在的問題也很多。還沒有專門適合網(wǎng)購商品包裝的設(shè)計(jì)。隨著網(wǎng)購消費(fèi)的逐漸流行，勢必要考慮網(wǎng)購商品包裝形態(tài)的設(shè)計(jì)，以滿足日益擴(kuò)大的網(wǎng)購商品交易和流通。
網(wǎng)購商品的“專供”定位。既然網(wǎng)購商品已經(jīng)是21世紀(jì)消費(fèi)行為中的一種形式，而且所占份額越來越大，那么從生產(chǎn)廠家出產(chǎn)產(chǎn)品進(jìn)行包裝的時刻，就要考慮部分產(chǎn)品是“專供”網(wǎng)購的。即網(wǎng)購商品從產(chǎn)品出廠時的包裝就與傳統(tǒng)商品(網(wǎng)下)包裝“分道揚(yáng)鑣”。這樣有了網(wǎng)購商品的“專供”定位，商品的包裝設(shè)計(jì)目的與方向就會很明確，也避免了不必要的包裝費(fèi)用的支出。
商品與顧客信息識別。目前的網(wǎng)購包裝大都是塑料袋、牛皮瓦楞紙盒、塑料泡沫盒和膠帶紙等。有的包裝就像傷病員一樣，被膠帶紙一層一層包裹著，形態(tài)就像從垃圾里撿來似的。再有，盒上面的商品信息和顧客信息由于手寫和復(fù)印，很模糊不清。加之差不多大小與形狀及相同材料，近似色澤的包裝袋、包裝盒，連快遞員都很難識別。顧客除購買記憶外，也只有打開包裝時才知道里面是什么。如何通過包裝盒(袋)上的顏色、形狀、標(biāo)記和清晰的信息欄目設(shè)計(jì)與實(shí)施，來更好地對商品和顧客信息進(jìn)行識別，是一個須要考慮與設(shè)計(jì)的課題。
包裝物的循環(huán)使用與回收。不僅是顧客意識到包裝安全的重要性，就連商家也是努力這樣做的。特別是對易碎商品，商家把商品里三層外三層裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。當(dāng)顧客從快遞手中接到包裝物時，總是刀子、剪子一起上，層層“剝皮”。當(dāng)取出商品時，廢棄的包裝物堆成一大堆，毫無再次利用價值，簡直就是一堆垃圾。因此，我們在考慮安全性的同時，還要思考包裝物結(jié)構(gòu)安全的合理性、循環(huán)再用率及廢物的回收等問題。而這些方面問題，不僅是商家要考慮，承擔(dān)運(yùn)輸?shù)目爝f公司也要考慮。特別是包裝物的循環(huán)使用方面，只有從快遞公司針對不同商品進(jìn)行不同的可循環(huán)使用的外包裝設(shè)計(jì)與應(yīng)用，網(wǎng)購商品的包裝才有可能更合理更規(guī)范更有效。

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農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)屬于包裝設(shè)計(jì)的一種，包裝設(shè)計(jì)有其特定的文化內(nèi)涵，農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)也是一樣。
農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的文化要素可通過古韻外觀加以運(yùn)用設(shè)計(jì)。從形態(tài)造型設(shè)計(jì)來說，中國的傳統(tǒng)文化中一些器皿的設(shè)計(jì)形態(tài)是千姿百態(tài)的，從自然的到刻意的、從寫實(shí)的到抽象的、無奇不有。
各種材料運(yùn)用。中國傳統(tǒng)文化中很多東西的制造都是隨地取材?？梢哉f是手邊有什么就可以是做什么。我們可以運(yùn)用不同的材料來表現(xiàn)不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格，更好地展示我們所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品的韻意美。
合理借鑒民間工藝。中國獨(dú)有的民間工藝是中國的文化瑰寶。
以中國哲學(xué)思想為基礎(chǔ)的創(chuàng)作理念。在思想方面，我們就有諸子百家的思想，比如莊子的“天人合一”就是教育人們應(yīng)該與自然和睦相處，不能破壞自然。與在現(xiàn)在人們關(guān)注自身生存環(huán)境的日益惡化。而可利用資源的日趨枯竭，嚴(yán)重阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時候，提出的現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)要講求綠色設(shè)計(jì)是十分一致的,就比如塑料在給人們的生活帶來方便的同時也給環(huán)境帶來了難以收拾的后患。

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包裝設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)法可以分成兩種：一種是直接表現(xiàn)手法，另一種是間接表現(xiàn)手法。直接表現(xiàn)手法又叫做直敘法，間接表現(xiàn)手法又叫做輔助手法。直接表現(xiàn)手法可以分為兩種，一種是運(yùn)用彩色、黑白攝影的方式，另一種是運(yùn)用繪畫的方式。
　　表現(xiàn)手法主要就是應(yīng)想方設(shè)法去表現(xiàn)商品(內(nèi)容物)或其某種特點(diǎn)。因?yàn)槿魏问挛锒急厝痪哂幸欢ǖ奶厥庑约芭c其它某種事物具有一定的相關(guān)性。
　　繪畫又可以采用寫實(shí)的手法、歸納的手法及夸張的手法來表現(xiàn)。歸納的手法是對主體形象加以簡化的處理，對于形體特征較為明顯的主體，經(jīng)過歸納概括，使主體形象的主要特征更加清晰。在處理方法上，對主體的形和色都可以進(jìn)行概括與歸納。
　　歸納是以簡化、概括來求得主體特征的清晰鮮明，而夸張的手法是以變化求得主體的鮮明突出。二者的共同點(diǎn)都是要對主體的形象作一些改變?？鋸埐坏兴∩?，而且還要有所強(qiáng)調(diào)，使主體形象雖然不合理，但卻合情，使表現(xiàn)手法富于浪漫的情趣。但應(yīng)該注意包裝裝潢中的夸張一般要具有可愛、生動和有趣的特點(diǎn)，而不宜采用丑化的形式。
　　綜合上述，直接表現(xiàn)法是包裝設(shè)計(jì)中十分重要的一種表現(xiàn)手打。設(shè)計(jì)師可以根據(jù)不同的情況選擇合適的表現(xiàn)手法，直接表現(xiàn)手法可以非為寫實(shí)，歸納，夸張等三種。如果設(shè)計(jì)師可以熟練的掌握相應(yīng)的設(shè)計(jì)方法就能設(shè)計(jì)出比較好的商品包裝。

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對于產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)來說，一直以來被人看作和產(chǎn)品是分離的，其實(shí)兩者是不可分割的整體，只有把兩者整合起來考慮，并站在使用者的角度，設(shè)身處地的為他們考慮，充分利用人性化的觀點(diǎn)，從包裝給人的信息和使用2個方面的進(jìn)行設(shè)計(jì)，才能夠設(shè)計(jì)出好的包裝來。
產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)使用方面。
1)包裝應(yīng)易開啟、易關(guān)閉。不管是什么產(chǎn)品的包裝，都應(yīng)該方便開啟和關(guān)閉，在包裝的時候就應(yīng)該設(shè)身處地的為消費(fèi)者考慮使用細(xì)節(jié)，比如包裝的時候，如何快速、方便的把產(chǎn)品包裝起來;打開的時候，如何不借助其他工具輕易的打開，現(xiàn)在很多包裝設(shè)計(jì)成卡口，就是這樣的考慮。
2)方便攜帶。所以在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)的時候就應(yīng)該考慮產(chǎn)品使用和攜帶，可以是由包裝來實(shí)現(xiàn)，也可以由產(chǎn)品本身來實(shí)現(xiàn)，比如如圖2中的電腦機(jī)箱，獨(dú)特的把手設(shè)計(jì)，這種把手設(shè)計(jì)具有了原來的電腦機(jī)箱外包裝才有的攜帶功能。
3)易使用。產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該以容易使用為準(zhǔn)則，在每一個環(huán)節(jié)上都需要考慮，比如封口設(shè)計(jì)，既要考慮封閉，也要注意打開的方便，比如原來的罐頭設(shè)計(jì)，雖然能夠做到很好的密封，但打開卻非常困難。做產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)時就要避免這樣的情況，比如很多電子產(chǎn)品的包裝都采用卡口的設(shè)計(jì)，這樣產(chǎn)品能夠容易卡緊，打開也很方便，這樣比較符合包裝設(shè)計(jì)的人性化。
4)用后易處理。對于很多產(chǎn)品來說，包裝只是用來運(yùn)輸或者是攜帶的，所以很多產(chǎn)品買來之后包裝就扔掉了，加上有些材料使用不當(dāng)，造成環(huán)境的污染，也是一種浪費(fèi)。針對現(xiàn)代產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)，應(yīng)該提倡發(fā)揮包裝的功能性，比如對包裝的2次利用，或者只需要簡單的開發(fā)就可以作為其他產(chǎn)品來使用，又如很多造型美觀的罐頭瓶子，可以直接用來作為調(diào)味瓶來使用，這樣在設(shè)計(jì)罐頭瓶子造型的時候就應(yīng)該考慮二次使用問題，比如設(shè)計(jì)成系列化的罐頭，這樣正好滿足調(diào)味瓶的組合規(guī)范，這樣就很好地處理了包裝回收問題，也給普通的消費(fèi)者帶來方便。
產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)信息方面。
1)易識別的標(biāo)識。人性化設(shè)計(jì)的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)，應(yīng)該有突出醒目的識別標(biāo)識，比如產(chǎn)品的名稱、類別以及產(chǎn)地等信息，讓消費(fèi)者通過包裝能夠了解產(chǎn)品，而不是只能通過打開包裝，看到產(chǎn)品才能了解產(chǎn)品。
2)易懂的說明、圖示。不管是什么產(chǎn)品，都需要通過包裝作簡單的說明，這樣可以讓消費(fèi)者盡快的掌握產(chǎn)品的使用方法。而適當(dāng)采用圖示，特別是卡通圖案等方式，可以顯得非常生動。
3)接觸、撫摸即能準(zhǔn)確判斷商品包裝設(shè)計(jì)。人性化的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)，應(yīng)該能夠把人的很多感覺因素考慮進(jìn)去，比如觸覺、味覺等，而不僅僅是考慮視覺和聽覺。所以在設(shè)計(jì)的時候，就應(yīng)該更多的突出實(shí)際的感覺，比如造型的可愛，給人帶來極大的親和力;選擇材料的時候，選擇一些具有好的手感的材料，比如適當(dāng)采用一些木材，可以蹭加產(chǎn)品包裝的手感，或者在表面進(jìn)行一些處理，比如作一些凹凸的處理，也可以給人很好的感覺。
4)能通過聲音識別和判斷。在進(jìn)行產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)的時候，聲音也是一個很重要的因素，也是極容易被忽視的，巧妙利用一些局部的聲音，可以給人以很好的印象，比如酒的包裝，就是很好的例子，在一些廠告中把這樣的聲音作為一種賣點(diǎn)。

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第一種視觸覺形式是由包裝材料本身材質(zhì)的肌理造成的，它可以是感覺柔軟的，堅(jiān)硬的，光滑的，粗糙的等等，通過包裝材料表面材質(zhì)肌理的視覺觸覺感，建立和消費(fèi)者之間的親和感和誘惑力，這在目前很多設(shè)計(jì)中都被廣泛采用，例如，想表現(xiàn)具有粗糙原生態(tài)的茶葉包裝，很多設(shè)計(jì)師會采用竹木或者粗陶等包裝材料來設(shè)計(jì)，盡可能地把表面肌理觸感建立在自然的視覺感受中，通過視觸覺把商品的信息傳達(dá)給消費(fèi)者，使消費(fèi)者對商品產(chǎn)生認(rèn)知并建立購買需求。
第二種是在第一種的基礎(chǔ)上的進(jìn)一步創(chuàng)新，它不僅僅考慮到本身包裝材質(zhì)的選用，而且將所包裝的產(chǎn)品材質(zhì)肌理要素，模擬設(shè)計(jì)在產(chǎn)品的外包裝上，使消費(fèi)者在第一時間獲得對包裝商品的認(rèn)知和識別，這種識別是通過包裝的視觸覺來完成的。例如，對一盒橙汁的包裝設(shè)計(jì)，可以通過對橙子表皮的肌理的真實(shí)模仿，將橙子表皮肌理設(shè)計(jì)到商品的外包裝上，建立較強(qiáng)烈的視觸覺感，使消費(fèi)者很快認(rèn)識到這盒飲料是新鮮橙汁而不是別的，非常準(zhǔn)確和有效地建立了和消費(fèi)者之間的識別和認(rèn)同關(guān)系。
(1)在商品包裝的設(shè)計(jì)中，將真實(shí)的材質(zhì)和肌理運(yùn)用到包裝材料中去，也就是前面舉過茶葉包裝的例子，直接運(yùn)用竹木或陶器等來設(shè)計(jì)茶葉包裝。這種方法也是目前最普遍使用的方法，也是比較傳統(tǒng)的方法。
(2)采用模仿的方法，用其他常規(guī)包裝材料，如紙張，塑料，玻璃等模仿產(chǎn)品特征或某一需要的材質(zhì)肌理來達(dá)到視觸覺和真實(shí)觸覺上的效果，通過這樣的設(shè)計(jì)來建立商品信息對消費(fèi)者有效的視覺傳達(dá)。圖2就是通過紙材的模仿設(shè)計(jì)的很好的案例。
(3)通過平面的印刷技術(shù)來模仿某種肌理視覺效果，同樣可以在包裝設(shè)計(jì)中導(dǎo)入視觸覺概念。消費(fèi)者在最初的遠(yuǎn)觀中就可以馬上通過包裝的視覺傳達(dá)，獲取對商品的基本的認(rèn)知感受，從而判斷對此商品的購買需求。例如，一盒糖果的紙盒包裝，表面印刷的是布紋的肌理效果，它所傳達(dá)的視觸覺效果是比較柔和和溫馨的，達(dá)到了包裝需求親和的預(yù)期效果。但它和前面兩種手段不同，它只具有視觸覺，而前面兩種不僅具有視觸覺，還具有真實(shí)觸覺感。
使消費(fèi)者可以真實(shí)地了解到商品，從而完成包裝給我們帶來的便利，只有正確地運(yùn)用包裝的視覺傳達(dá)功能來很好地設(shè)計(jì)我1門的包裝，才能使包裝更好地服務(wù)我們的生活。包裝的視覺傳達(dá)內(nèi)容不僅僅包括色彩、文字、圖形、造型等，還包括包裝的材料、肌理、質(zhì)地、加工工藝等，綜合多樣的要素，通過視覺和觸覺傳遞給消費(fèi)者，使消費(fèi)者對商品有一個正確的判斷。

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創(chuàng)新就是一種永遠(yuǎn)的不滿足，業(yè)界的跟風(fēng)盛行除了創(chuàng)新的投入較大以外，重要的原因就是設(shè)計(jì)禮盒招商師們沉浸在過去的成功中，曾經(jīng)取得了的成就扼殺了他們再創(chuàng)新的激情。公司嚴(yán)格要求生產(chǎn)設(shè)計(jì)人員以這兩條為標(biāo)準(zhǔn)，為合作方提供具有原創(chuàng)性的禮盒包裝。
和其他設(shè)計(jì)門類一樣，包裝設(shè)計(jì)也需要創(chuàng)新，而且這種創(chuàng)新的意義甚至比其他設(shè)計(jì)門類更加重要，這是因?yàn)?a href="http://psnmmgva.cn" target="_blank">包裝設(shè)計(jì)是很大一部分用于禮品，是用來增進(jìn)人與人之間的關(guān)系的，有創(chuàng)意的包裝會體現(xiàn)贈送者的用心，把禮品的功能發(fā)揮到最大。
學(xué)習(xí)前人的東西是對的借鑒前人成功的東西更是對的，但是有一條，一旦陷入別人的一種模式框架之中，事情就不好了。正如齊白石曾說過的話，學(xué)我者活，像我者死。所謂原創(chuàng)性就是敢走新路，具有自己獨(dú)到的見解，去突出產(chǎn)品獨(dú)特的個性。走新路是需要膽識的，需要勇氣的，需要幾分叛逆的精神，有了這種精神，才具有原創(chuàng)意識了。

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茶葉包裝的文字設(shè)計(jì)
茶包裝的文字也是設(shè)計(jì)的重要部分，一個包裝可以沒有任何裝飾，但不能沒有文字，正如同一個人一樣，他一定有名字，茶包裝的文字一定要簡潔、明了，充分體現(xiàn)商品屬性，不宜用過于繁瑣的字體和不易辨認(rèn)的字，太生硬有尖角的字體也不太適合。茶是傳統(tǒng)性和民族性較強(qiáng)的商品，中國的書法藝術(shù)又有著悠久的歷史，而且有很強(qiáng)的藝術(shù)性和觀賞性，能適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用書法來體現(xiàn)茶文化豐厚的底蘊(yùn)，體現(xiàn)中華民族悠久的文化歷史，那是最好的，但要用易懂、易讀、易辨認(rèn)的字體，太草或不清楚的字體要少用，一定要考慮到消費(fèi)者的辨識力，要使人一目了然。
茶包裝的形象設(shè)計(jì)
茶葉包裝的圖案設(shè)計(jì)能使商品更加形象化、生動有趣?？捎行?a href="http://psnmmgva.cn" target="_blank">包裝上的圖案陳舊、繁瑣，商品性不強(qiáng)，也缺乏時代感，重復(fù)、沒有個性，龍鳳等古代紋樣到處亂用，傳統(tǒng)不是復(fù)古，更不是照搬，民族性不是畫條龍、畫個鳳就代表了，應(yīng)賦予它新的內(nèi)容、新的生命、新的形式，應(yīng)把一種精神融會進(jìn)去，一種神韻體現(xiàn)出來。傳統(tǒng)應(yīng)是一種風(fēng)格，是一種時尚，更符號化，更簡潔。真正傳統(tǒng)感的包裝業(yè)給人一種有文化、有內(nèi)涵、超凡脫俗之感，這和茶的個性也相符合。
包裝的色彩是受商品屬性制約的，色彩本身也有它的屬性。所以用色要慎重，要力求少而精，簡潔明快，或清新淡雅，或華麗動人，或質(zhì)樸自然，要考慮到消費(fèi)者的習(xí)俗和欣賞習(xí)慣，也要考慮到商品的檔次、場合、品種、特性的不同而用不同的色彩。設(shè)計(jì)要講究色彩和整體風(fēng)格的統(tǒng)一，不能用色過多，也不能到處用金、銀，給人以一種華而不實(shí)之感，設(shè)計(jì)時要考慮到與同類產(chǎn)品的比較，對同類產(chǎn)品進(jìn)行調(diào)查分析研究，取長補(bǔ)短，設(shè)計(jì)出能在眾多商品中脫穎而出、有競爭力的包裝來。

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怎樣才能設(shè)計(jì)出有銷售力的產(chǎn)品包裝
　　有銷售力的產(chǎn)品包裝才是好的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)。產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)同樣是整合營銷策劃中的一個重要環(huán)節(jié)，它與目標(biāo)消費(fèi)者界定、品牌定位、產(chǎn)品賣點(diǎn)提煉、品牌廣告語、產(chǎn)品銷售終端宣傳品設(shè)計(jì)、平面及影視廣告創(chuàng)意等共同構(gòu)成一個完整的營銷策略和創(chuàng)意設(shè)計(jì)體系。新產(chǎn)品上市前不能直接就開始做產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)，而需要首先了解消費(fèi)者的需求，為新產(chǎn)品制定清晰的品牌策略和市場策略，在營銷策略體系的指導(dǎo)下才能設(shè)計(jì)出有銷售力的產(chǎn)品包裝。
　　產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)意與設(shè)計(jì)的內(nèi)容主要包括：
　　(一)產(chǎn)品品牌策略思考：1、產(chǎn)品品牌規(guī)劃思考;2、產(chǎn)品品牌定位思考;3、產(chǎn)品目標(biāo)消費(fèi)群體界定;4、產(chǎn)品系列賣點(diǎn)提煉;5、產(chǎn)品價格策略思考;6、產(chǎn)品品牌形象策略;7、產(chǎn)品品牌占位策略思考;8、產(chǎn)品品牌建立和提升方式思考等。
　　(二)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)策略：1、產(chǎn)品線規(guī)劃策略;2、產(chǎn)品品類搭配;3、產(chǎn)品價格搭配;4、產(chǎn)品容量搭配;5、產(chǎn)品包裝形式搭配;6、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)主色調(diào)思考;7、產(chǎn)品包裝材質(zhì)的選擇;8、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)其它策略等。
　　(三)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)內(nèi)容：1、產(chǎn)品品牌名稱;2、產(chǎn)品品牌定位;3、產(chǎn)品傳播口號;4、產(chǎn)品包裝結(jié)構(gòu)搭配;5、產(chǎn)品包裝色系搭配;6、產(chǎn)品包裝的系列文案;7、產(chǎn)品食用說明;8、產(chǎn)品QS等相關(guān)認(rèn)證;9、產(chǎn)品包裝需要的其它內(nèi)容;10、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)整體視覺效果等等。
一流的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)牛社網(wǎng)需要具備3個條件：1、有精準(zhǔn)品牌策略的指導(dǎo)，2、有獨(dú)特創(chuàng)意策略的指導(dǎo)，3、有好的創(chuàng)意設(shè)計(jì);二流的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)需要具備2個條件：1、有獨(dú)特創(chuàng)意策略的指導(dǎo)，2、有好的創(chuàng)意設(shè)計(jì);三流的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)需要具備1個條件：只有好的創(chuàng)意設(shè)計(jì);四流的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)以上3個條件都不需要具備。從以上標(biāo)準(zhǔn)不難看出，食品企業(yè)新產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)如果沒有精準(zhǔn)品牌策略的指導(dǎo)，即使有再好的平面設(shè)計(jì)功底，也只能做出二流的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)。
好的包裝設(shè)計(jì)在產(chǎn)品市場推廣中能起到的作用
　　好的包裝設(shè)計(jì)在新產(chǎn)品市場推廣中主要能起到以下重要作用：1、在產(chǎn)品的各類銷售終端有超出競品的視覺沖擊力，吸引消費(fèi)者的首次購買;2、好的產(chǎn)品包裝可以與終端宣傳品、產(chǎn)品促銷活動相互呼應(yīng)，促進(jìn)產(chǎn)品的銷售;3、能夠幫助品牌在消費(fèi)者心中留下更深刻的記憶;4、增加消費(fèi)者的重復(fù)購買頻次;5、讓新食品企業(yè)減少營銷傳播費(fèi)用，降低營銷風(fēng)險(xiǎn);6、好的包裝甚至不用做廣告，在終端自己就有銷售力。

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包裝成為實(shí)際商業(yè)活動中市場銷售的主要行為，不可避免地與消費(fèi)者的心理活動產(chǎn)生密切的關(guān)系。而作為包裝設(shè)計(jì)者如果不懂得消費(fèi)心理則會陷于盲目。怎樣才能引起消費(fèi)者的注意，又如何進(jìn)一步激發(fā)他們的興趣、誘發(fā)他們采取最終的購買行為，這都必須牽涉到消費(fèi)心理學(xué)的知識。因此，研究消費(fèi)者的消費(fèi)心理及變化是包裝設(shè)計(jì)的重要組成部分。只有掌握并合理運(yùn)用消費(fèi)心理規(guī)律才能有效地改進(jìn)設(shè)計(jì)質(zhì)量，在增加商品附加值的同時，提高銷售效率。
消費(fèi)者的心理是復(fù)雜的，很少長期保持一種取向，在大多情況下有可能綜合兩種或兩種以上的心理要求。心理的多樣性追求促使著產(chǎn)品包裝呈現(xiàn)出同樣多樣化的設(shè)計(jì)風(fēng)格。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行包裝盒的設(shè)計(jì)中 ，必須把人們的消費(fèi)心理放在一個重要的位置上進(jìn)行考慮，從消費(fèi)者的心理出發(fā)進(jìn)行包裝盒的設(shè)計(jì)，只有這樣才能使包裝盒發(fā)揮作用，達(dá)到促進(jìn)銷售的目的。
1、求實(shí)心理
大部分的消費(fèi)者在消費(fèi)過程中的主要消費(fèi)心理特征是求實(shí)心理，認(rèn)為商品的實(shí)際效用最重要，希望商品使用方便、價廉物美，并不刻意追求外形的美觀和款式的新穎。持有求實(shí)心理的消費(fèi)群體主要是成熟的消費(fèi)者、工薪階層、家庭主婦，以及老年消費(fèi)群體。
2、求美心理
經(jīng)濟(jì)上有一定承受能力的消費(fèi)者普遍存在著求美心理，講究商品自身的造型及外部的包裝，比較注重商品的藝術(shù)價值。持有求美心理的消費(fèi)群體主要是青年人、知識階層，而在此類群體中女性所占的比例高達(dá)75.3%。在產(chǎn)品類別方面，首飾、化妝品、服裝、工藝品和禮品的包裝需更加注重審美價值心理的表現(xiàn)。
3、求異心理
持有求異心理的消費(fèi)群體主要是35歲以下的年輕人。該類消費(fèi)群體認(rèn)為商品及包裝的款式極為重要，講究新穎、獨(dú)特，有個性，即要求包裝的造型、色彩、圖形等方面更加時尚、更加前衛(wèi)，而對于商品的使用價值和價格高低并不十分在意。在此消費(fèi)群體中，未成年的少年兒童占有相當(dāng)大的比重，對于他們來說有時產(chǎn)品的包裝比產(chǎn)品本身更為重要。針對這群不可忽視的消費(fèi)群體，其包裝設(shè)計(jì)應(yīng)突出“新奇”的特點(diǎn)，以滿足他們求異的心理需求。
4、從眾心理
從眾心理的消費(fèi)者樂于迎合流行風(fēng)氣或效仿名人的作風(fēng)，此類消費(fèi)群體的年齡層次跨度較大，因?yàn)楦鞣N媒體對時尚及名人的大力宣傳促進(jìn)了這種心理行為的形成。為此，包裝設(shè)計(jì)應(yīng)把握流行的趨勢，或直接推出深受消費(fèi)者喜歡的產(chǎn)品形象代言人，提高商品的信賴度。
5、求名心理

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書法和國畫是裝中最常用的兩種表現(xiàn)中國文化內(nèi)涵的元素，除此之外還有很多中國同色的元素可以為之所用，客戶可以根據(jù)自己的茶葉的特性來尋找合適的表達(dá)方式，設(shè)計(jì)師要多聽取客戶的意見，畢竟客戶要比設(shè)計(jì)師更了解自己的茶葉。
茶的外包裝上有中國元素書法的點(diǎn)綴還僅僅不夠，還應(yīng)當(dāng)有圖形修飾、襯托。借助茶的外殼包裝上的圖形設(shè)計(jì)組合而成的視覺效果，吸引消費(fèi)者眼球以促使消費(fèi)者的心理聯(lián)想，來震撼消費(fèi)者內(nèi)在的心里感受，從而牽動人的感情而激起購買欲望。在茶市場上，許多的茶外殼包裝上以國畫作為主體圖形。許多茶葉包裝都以中國畫裝飾紋樣、吉祥圖案以及民間剪紙、少數(shù)民族圖案等具有強(qiáng)烈民族文化氣息的傳統(tǒng)元素來表現(xiàn)茶葉的傳統(tǒng)性。設(shè)計(jì)公司對茶葉外殼包裝設(shè)計(jì)上乃于此為基體，在充分運(yùn)用點(diǎn)、線、面及各種幾何曲線或利用偶然紋樣抽象構(gòu)成畫面，將民族文化和民族情趣傳情、含蓄、細(xì)膩的表現(xiàn)出來，這樣使得基體既不顯得單純拷貝和復(fù)制中國傳統(tǒng)圖案，也不顯的單調(diào)呆板。這種表現(xiàn)手法更加新鮮，體現(xiàn)出大度、簡約和莊重的特點(diǎn)，使設(shè)計(jì)走向新的界面和層次。
在茶的外殼裝設(shè)計(jì)中，文字是傳達(dá)茶的信息必不可少的有效組成部分，漢字書法是中華民族五千年文明的智慧的象征，它與茶有著密切的聯(lián)系，因此用書法字體作為茶葉包裝的視覺元素的確是恰到好處。好的包裝都離不開外形藝術(shù)文字的設(shè)計(jì)，好的藝術(shù)文字設(shè)計(jì)不僅能商品的屬性文如其意地表達(dá)出來，更能以特有的視覺審美效果吸引消費(fèi)者的關(guān)注。在我國的茶市場上，隨處多可以看到茶的外殼包裝上多有中國書法的點(diǎn)綴與襯托，體現(xiàn)了中國獨(dú)有的茶文化。

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