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歲月變遷，一茬一茬的茶披著它們的或簡或繁的外衣，也披著一個(gè)個(gè)文化符號(hào)，向我們演示著普洱茶發(fā)展的歷史

脈絡(luò)。那些古老的包裝有的時(shí)候成了人們辨定一款老茶的重要依據(jù)之一。

而隨著普洱茶產(chǎn)業(yè)越來越強(qiáng)勁的發(fā)展，普洱茶的包裝設(shè)計(jì)制作也成為一個(gè)新興的熱點(diǎn)。在云南的茶葉市場走一圈

你會(huì)看到五花八門的包裝。各種茶罐茶盒的制造材料早已不再是單一的棉紙筍殼；有稀有金屬材料制作的，有紅

木精雕細(xì)刻的，有用竹皮竹條編織的，還有用民間手工紙打造的……同時(shí)，小包裝的比重也迅速擴(kuò)大，特別是袋

泡茶和各種方便包裝的茶葉，國內(nèi)小包裝茶到20世紀(jì)90年代的銷售約占全國茶樹茶銷售量的1/3。另一方面，包裝

用材料日新月異，更換極快。包裝材料工業(yè)的發(fā)展，不僅為茶葉包裝提供了優(yōu)良的材料，還推動(dòng)了新的包裝方法

的發(fā)展。林林總總的包裝看得我們眼花繚亂，總而言之包裝是皮，茶才是內(nèi)里的核。比昂貴比豪華不是最終目的

，比品位、比文化才是這件外衣的點(diǎn)睛之筆！

鏡頭一:讓我們隨著鏡頭回到1938年之前的古老茶坊，光線有點(diǎn)昏暗，7餅剛晾曬好的普洱茶，正在進(jìn)行著販賣前

的包裝，它的外衣不過是一層竹筍殼，茶餅上放著一張手工木刻印刷的“內(nèi)飛”。茶餅被迅速包好，連同其它早

包好的七子餅茶一起裝進(jìn)扁長的竹簍。

鏡頭二:這筒幸存的七子餅茶在人們熱切的目光中，被小心翼翼地揭開竹筍殼，小心翼翼地撬下一角開湯，“難得

的古董茶”有人輕輕地說。

鏡頭三:“古董茶”作為稀世珍品靜靜地躺在一個(gè)精致的木盒里，而那簡簡單單的“內(nèi)飛”作為普洱茶歷史上的一

個(gè)見證物，也成了人們的收藏之物被陳列在透明的盒子里展示。

鏡頭四:明亮寬敞的現(xiàn)代茶廠里，各種普洱茶正在包裝，棉紙外是厚厚的紙盒然后是印著茶馬古道圖的手提袋。

行家理論：茶葉包裝考功力

協(xié)合包裝

董佩蕓從事包裝印刷業(yè)多年，談起包裝來頭頭是道。她說：茶葉消費(fèi)市場日益擴(kuò)大，多元化的包裝應(yīng)運(yùn)而生。茶

在中國歷史上有很長的記錄，由于這種悠長的歷史，讓茶比別的飲料增加了歷史感，茶包裝的設(shè)計(jì)也比其他商品

要多些體味的過程。同時(shí)，茶葉包裝設(shè)計(jì)有著要注意的幾個(gè)方面。

保鮮技術(shù)是關(guān)鍵　茶葉雖是干燥食品，它的貯藏性能比鮮活商品好得多，但它也是一種易變性的食品，貯藏方法

稍有不當(dāng)，就會(huì)在很短的時(shí)期內(nèi)失去風(fēng)味。不論采用何種包裝材料，都必須具備防潮、絕氣、遮光的作用。

防潮　茶葉中的含水量不宜超過5%，長期保存時(shí)以3%為最佳。否則茶葉中的抗壞血素容易分解，茶葉的色、香、

味等都會(huì)發(fā)生變化，尤其在較高的溫度下，變質(zhì)的速度更會(huì)加快。所以包裝尤其要注意進(jìn)行防潮處理。

防氧化　茶葉包裝中的氧含量必須控制在1%以下，氧氣過多將會(huì)導(dǎo)致茶葉中某些成分氧化變質(zhì)。例如，抗壞血素

容易氧化變成為脫氧抗壞血酸，并進(jìn)一步與氨基酸結(jié)合發(fā)生色素反應(yīng)，使茶葉味道起變化。

賞析篇
“印字茶時(shí)期”的包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)

“印字茶”時(shí)期，普洱茶的設(shè)計(jì)、印刷及外包裝用紙，除了沿用傳統(tǒng)手工土制綿紙以外，漸漸開始采用了一些機(jī)

械抄紙，即機(jī)制紙。機(jī)械抄紙是手工抄紙的對(duì)稱。適合于大量生產(chǎn)，費(fèi)用較低。與手工抄紙相比，重量、厚度較

為一致。

“印字茶”茶品包裝用紙，除了慣用的傳統(tǒng)土制棉紙、手工條紋紙作茶品的內(nèi)包裝外，茶品的內(nèi)飛、大票、支飛

，及外包裝用紙，已經(jīng)開始采用洋紙（進(jìn)口紙）、雞皮紙等現(xiàn)代紙張，紙質(zhì)有厚、薄兩種�！半u皮紙”也叫橫條

紋紙，有黃、白色之分，是一種磚茶、沱茶的外包紙，譬如，最早的“7581昆明磚茶”的包裝紙，使用的就是黃

、白色雞皮紙�！坝∽植琛睍r(shí)期洋紙的紙漿原料，大都從意大利進(jìn)口，紙張?jiān)谔旖蛑圃臁?

“印字茶”普洱茶的包裝設(shè)計(jì)元素，主要是與“八中茶字”為核心，向外輻射出制茶廠家名稱，由此構(gòu)成“印字

茶”茶品的設(shè)計(jì)理念，以及簡潔、大方的設(shè)計(jì)美學(xué)思想�！坝∽植琛辈杵返钠矫嬖O(shè)計(jì)十分簡單，設(shè)計(jì)元素主要集

中體現(xiàn)在茶品外包棉紙中央的一個(gè)30mm美術(shù)體“茶”字上，體現(xiàn)出共和國的象征�！安琛弊种車�再由八個(gè)20mm的

扁體隸書“中”字圍繞，設(shè)計(jì)創(chuàng)意俗稱“八中茶”。外包棉紙“八中茶”的商標(biāo)外圍是由大半圈，上方從右至左

書寫“中國茶業(yè)公司云南省公司”繁體宋體字組成，下方從右到左書寫，“中茶牌圓茶”繁體美術(shù)字，設(shè)計(jì)分為

繁體字版和簡體字版兩種�！　　　　�

實(shí)戰(zhàn)篇：好馬配好鞍

“個(gè)性彩衣”出吉品

吉品茶業(yè)　擅長于平面設(shè)計(jì)的胡曉春和朱蓉在轉(zhuǎn)身茶界后，有著自己獨(dú)特的經(jīng)營眼光。

針對(duì)普洱茶傳統(tǒng)的棉紙包裝式樣簡單、色彩單一，一次需大批量印制的不便，他們經(jīng)過反復(fù)摸索，推出了數(shù)碼印

制彩色棉紙。運(yùn)用電腦設(shè)計(jì)排版，把中國的傳統(tǒng)文化引入普洱茶的包裝，讓古詩古畫栩栩如生地再現(xiàn)在棉紙上，

使普洱茶包裝更加富有了耐人尋味的文化細(xì)節(jié)。數(shù)碼印制更方便的一面是能讓客戶根據(jù)產(chǎn)品數(shù)量精確地決定印制

數(shù)量，對(duì)小批量印刷的客戶，每次十張就可起做，避免了印制量過大造成的積壓、浪費(fèi)。很多人看中了這極具個(gè)

性的數(shù)碼彩色棉紙，在結(jié)婚，生日等特殊的時(shí)候來定制專屬于自己的棉紙，包上親手壓的茶餅精心收藏起來。

“以竹飾竹”

運(yùn)達(dá)茶業(yè)　什么是最環(huán)保綠色的茶葉包裝？每個(gè)茶葉采收季節(jié)都在茶山上流連的肖鳳蓮最喜歡的是用天然竹子編

制的盒子。從向別人定制竹盒到自己投資做竹編茶盒包裝，肖鳳蓮覺得這是件和做茶一樣順理成章的事情。

單一的竹子色彩有點(diǎn)單調(diào)，肖鳳蓮和廠里的竹編師傅探討后想出了個(gè)辦法，“以竹飾竹”。竹子不同的部分顏色

不同，竹皮的顏色深，竹干的色淺，用不同的編織手法交叉在一起編出的圖案，既美觀又環(huán)保。在茶葉市場上一

出現(xiàn)就受到了歡迎，并成為出口普洱茶的首選包裝。

這不用任何粘膠和印刷顏料的竹茶盒，真可謂是環(huán)保綠色到了家，讓人想起最古老的普洱茶包裝，那不就是一張

竹筍殼嗎？我們又一次地在返璞歸真的意義上接近著茶的本意。

不如錫者最堅(jiān)固

個(gè)舊斑錫工藝美術(shù)廠　早在古人馮可賓的《芥茶箋》一書中就提到："近有以夾口錫器貯茶者更燥更密，蓋磁壇猶

微透風(fēng)，不如錫者堅(jiān)固也。"現(xiàn)在，貯茶錫器得到了更為精美的延續(xù)。個(gè)舊斑錫工藝美術(shù)廠，是世界唯一一家采用

斑錫專利技術(shù)，并獲全國范圍排它實(shí)施許可的錫制高級(jí)金屬工藝產(chǎn)品的專業(yè)企業(yè)。總經(jīng)理賴慶國說斑錫是產(chǎn)品變

化特別豐富的貯茶、裝酒的錫器：“國家斑錫自身具有黑、白、灰、不同明度和多層次多變化的肌理效果，會(huì)隨

著時(shí)間流逝愈發(fā)顯出金屬物質(zhì)的華貴，值得人們永久珍藏�！�

紫檀藏好茶

云南馬鍋頭茶�！≡凇霸颇像R鍋頭茶�！保�我們驚喜地見到將紫檀文化用于普洱茶的包裝。

自幼受傳統(tǒng)文化熏陶的王慧琳，對(duì)文房四寶對(duì)茶葉非常鐘愛。在她的店里，擺滿了紫檀木嵌骨瓷保鮮茶葉罐、紫

檀木嵌黃楊木的茶葉罐、景德鎮(zhèn)陶瓷和云南蠟染結(jié)合的茶葉罐等。店里的物品極盡精致，就連小小的竹茶勺都雕

上了精致的圖案。今年9月，云南省政府贈(zèng)送給香港實(shí)業(yè)家邵逸夫先生百歲華誕的厚禮―普洱茶禮盒，就是由王女

士親自參與設(shè)計(jì)的。茶盒采用上等紫檀木制成，外呈六角形，內(nèi)置六六三十六餅優(yōu)質(zhì)云南普洱茶。該茶盒黝黑如

漆，華麗而內(nèi)斂。茶盒外蓋、底均采用陰雕陽刻手法雕有松鶴圖，取松鶴延年之意。

棉紙四色印刷

佳裕印刷　羅忠誠從事印刷10年,開展茶包裝的棉紙印刷業(yè)務(wù)已近5年。他向我們展示了最新技術(shù)：“四色棉紙印

刷”，他說這是印刷實(shí)現(xiàn)了歷史性的突破。這一直是他的心愿，終于攻破了這個(gè)技術(shù)難關(guān)，他非常地高興。

他認(rèn)為，近兩年來，茶葉外包裝（如高密板盒、木盒）的設(shè)計(jì)與技術(shù)，都與茶的身價(jià)一樣在不斷提升和發(fā)展，而

作為茶品保存最直接的棉紙，卻由于印刷技術(shù)難題，一直是色彩較單一。棉紙的包裝與外盒多少有些不協(xié)調(diào)。而

現(xiàn)在這樣的四色印刷，可將古茶畫等較具有藝術(shù)收藏價(jià)值的內(nèi)容展現(xiàn)在所有愛茶人的面前。

永遠(yuǎn)的東巴紙

吾木活　從事木盒設(shè)計(jì)制作的吳國坤，由于對(duì)納西民族文化的喜愛，將東巴紙帶到昆明，帶給喜愛民族文化的朋

友們。他的店名叫“吾木活”，一個(gè)很淳樸的名字，正如他們的經(jīng)營理念“我的地道木活，您的好茶包裝”。

“吾木活”里最獨(dú)特的是東巴紙品做的茶葉盒。東巴紙用海拔高達(dá)2600-3500米的納西地區(qū)特有的植物：被納西人

稱為“閣彎呆”的麗江蕘花，經(jīng)過東巴家傳的造紙工藝制作而成。因蕘花具有防蟲防蛀的特點(diǎn)，故有“紙壽千年

”的說法，用它制作的茶葉盒具有獨(dú)特的收藏價(jià)值。