渾厚華滋，素以為絢的傳統(tǒng)漢字設計乃是中華文化思想最凝煉的物化形態(tài)，看似平淡實為自然，通過晦冥時的黑與冰啟時色白之間的色調(diào)變化，印證出民族內(nèi)在的文化涵養(yǎng)、品性操守和社會習俗。創(chuàng)意構思成為設計最為典型的本質(zhì)特征，是設計一種內(nèi)在的思想定勢和定向發(fā)展的“內(nèi)動力”，它以最適當?shù)男问郊记勺鞒鰧σ曈X圖形的物化實現(xiàn)，把客觀世界的意象印入到世人的心靈之中，誘導、吸引人們的視線，快捷、迅速、準確地抓住重點，擊中目標，最終提升畫面的被注意值，完成設計與創(chuàng)意的機結合。 “花落雨，蟬露秋枝”水墨的渲染和調(diào)和，絕妙的闡釋出了虛實的氣韻性，時間的節(jié)奏性，空間的韻度性，于揮運之際表征出中和的審美心理和價值取向，以虛為實，以虛顯實，以虛求實，主動迎合的承認自然、接近自然、物化自然，使客觀物象與人之間形成一種默契，跨越表象，跨越時空的使人進入到一個以物抒情、以情表意的幻化世界，“惜花踏月、倚欄踏徑”的欣賞那有態(tài)、有神、有趣、有情、有心的傳統(tǒng)氤氳。“俱道適往，著手成春”受傳統(tǒng)意象熏陶，沐浴下陳幼堅先生的作品，耐人尋味，可備一格。他的“古為今用”招貼設計，以漢字“古”為主體構滿全圖，詮釋出一個激越、細膩、純真、鮮活、瑰麗、深邃的時空效應。骨氣形似，以線立骨，由線引導，乾得一以清，神得一以靈，用流動、循環(huán)、化合、孳生、和暢的黃璧替代了“古”字的“口”形，以象征交泰、通泰、開泰的現(xiàn)代橙色鉛筆點綴“古”字上部“十”形的豎畫。以質(zhì)樸秀麗，蘊藉典雅，移位走格，雄奇恣放的隸書橫畫映襯“古”字的起筆橫畫，勢能的動靜，古今的融合，精彩的注解著中華文化的特征本質(zhì)和情感追求，細膩的印證著時空的通變和道脈的傳承。西方設計理念的引進與運用，使整個圖式更富于民族特色，二分一型的構圖，更使客觀物象的自然本體變?yōu)楣?jié)奏化的視覺語言。以小觀大，將博大、樸拙、含蓄的傳統(tǒng)審美意識，用大氣象、大廣度、大深度的海報形式加以展現(xiàn)，凝重而流動，空寂而絢爛，不拘成法，給人們留下了一個“余音繞梁”的玩味空間。

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